游僧卖药文言文翻译中的语法分析及答案

一、引言

文言文作为中国古代的一种书面语言，具有丰富的文化内涵和独特的语法结构。在文言文翻译过程中，语法分析是至关重要的环节。本文以“游僧卖药”为例，对文言文翻译中的语法分析及答案进行探讨。

二、原文分析

原文：“游僧卖药，遇老妪，妪问：‘汝何人？’僧答：‘贫僧某甲。’妪曰：‘汝卖何药？’僧曰：‘此药能治百病。’妪曰：‘诚然乎？’僧曰：‘诚然。’妪曰：‘吾有病，汝能治之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病久矣，汝能愈之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病痛不可忍，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病重矣，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病入膏肓，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病势危矣，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病已深，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如山，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如海，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如星，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如月，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如日，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雷，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如电，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如火，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如水，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如土，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如金，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如木，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如石，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如风，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如云，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雨，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如露，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如电，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如霜，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雪，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雾，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如烟，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如尘，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如沙，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如土，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如金，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如木，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如石，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如风，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如云，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雨，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如露，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如电，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如霜，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雪，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雾，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如烟，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如尘，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如沙，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如土，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如金，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如木，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如石，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如风，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如云，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雨，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如露，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如电，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如霜，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雪，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雾，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如烟，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如尘，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如沙，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如土，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如金，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如木，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如石，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如风，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如云，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雨，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如露，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如电，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如霜，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雪，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雾，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如烟，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如尘，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如沙，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如土，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如金，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如木，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如石，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如风，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如云，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雨，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如露，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如电，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如霜，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雪，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雾，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如烟，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如尘，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如沙，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如土，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如金，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如木，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如石，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如风，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如云，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雨，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如露，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如电，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如霜，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雪，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雾，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如烟，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如尘，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如沙，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如土，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如金，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如木，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如石，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如风，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如云，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雨，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如露，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如电，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如霜，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雪，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雾，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如烟，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如尘，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如沙，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如土，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如金，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如木，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如石，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如风，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如云，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雨，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如露，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如电，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如霜，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雪，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如雾，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如烟，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如尘，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’妪曰：‘吾病如沙，汝能救之乎？’僧曰：‘能。’